Танай 42 официальный сайт: Санаторий Танай, Кемеровская обл. — официальный сайт

Ещё новости о событии:

В кузбасском санатории застрелили медведя

На территории санатория, располагающегося в Промышленновском районе, в ночь на четверг (5 сентября) застрелили медведя.
03:26 10.09.2012 KuzInfo.Ru — Кемерово

Убить медведя

Двухлетнего медведя, который пытался забраться в клетку к волку и задрал нескольких куриц, пришлось застрелить в целях безопасности.
12:05 09.09.2012 KuzPress.Ru — Кемерово

В Промышленновском районе застрелили медведя

В Кузбассе зафиксирован очередной случай выхода медведей к людям. На этот раз сотрудники областного департамента охраны объектов расценили действия хищника как угрожающие жизни и здоровью человека.
20:33 07.09.2012 Sibdepo.Ru — Кемерово

В «Танае» пришлось убить медведя, повадившегося бродить по санаторию

В ночь на четверг застрелили медведя, который в поисках пропитания вышел из леса и представлял угрозу для жизни и здоровья отдыхающих в местном санатории.
14:27 07.09.2012 ИА Город Новостей — Новокузнецк

На Танае застрелен ходивший возле санатория медведь

В Кузбассе в ночь на четверг, 6 сентября, на территории санатория «Танай» застрелили угрожавшего людям медведя,
11:19 07.09.2012 Ngs42.Ru — Кемерово

Медведь напугал отдыхающих санатория «Танай»

Алевтина Назарова Косолапый из тайги пришел в поисках еды и решил поживиться курами.
11:19 07.09.2012 Vse42.Ru — Кемерово

Убит медведь, представлявший опасность отдыхающим в санатории

Долгое время на территорию санатория «Танай» в Промышленновском районе заглядывал медведь.
11:18 07.09.2012 Газета Кузбасс — Кемерово

В Промышленновском районе застрелили медведя, повадившегося бродить по санаторию

В ночь на 6 сентября в Промышленновском районе застрелили медведя, который в поисках пропитания вышел из леса и представлял угрозу для жизни и здоровья отдыхающих в местном санатории.
23:05 06.09.2012 ИА Новости Кузбасса — Кемерово

В санатории «Танай» медведь рвался в клетку к волку

Двухлетнего медведя, который в течение четырех дней обхаживал санаторий «Танай» в Промышленновском районе, пытался забраться в клетку к волку и задрал нескольких куриц,
19:57 06.09.2012 Газета Кемерова — Кемерово

ו חשך לגרש | «Бану Шошех л’Гареш» («Мы приходим, чтобы прогнать тьму»), Сара Леви-Танай (1960) • Open Siddur Project

Более 300 человек по-прежнему находятся в ловушке в Танай штата Качин

Горняки и владельцы предприятий, которые сбежали после того, как оказались в ловушке среди боевых действий, заявили, что «Татмадау» вымогали у них деньги и конфисковали мотоциклы, мобильные телефоны, машины, используемые в янтарных и золотых приисках, продовольствие и рис.

«Были изъяты мобильные телефоны, фонарики, предметы.У некоторых изъяли янтарь и рис. Они потребовали рис. Они сказали [владельцам бизнеса] потребовать свое оборудование. Они требовали 200 000 или 250 000 Ks за каждый мотоцикл. Деньги собирали у ворот Самата. Там было около 800 мотоциклов. Они разрешили нам уехать на мотоциклах, собрав со вчерашнего дня деньги. Некоторым людям не нужно было ничего платить », — сказал на условиях анонимности шахтер, который сбежал, попав в ловушку в ходе боевых действий.

По его словам, у ворот Самата стояло около 800 мотоциклов.

Шахтеры и местные жители оказались в ловушке между Нан Кун (Паук Ва) и воротами Самат более недели.

Люди, которые оказались в ловушке в ходе боевых действий, заявили, что им пришлось самостоятельно решать проблемы с питанием и здоровьем, а двое горняков янтаря погибли, подорвавшись на мине, когда вышли на помощь.

По словам шахтера, пойманные в ловушку люди не могли перейти в другое место, поэтому им приходилось спать, есть и облегчаться в том же месте, что вызвало у некоторых людей диарею.

«Пришлось варить рис в горшочках и пивных банках. Пришлось использовать горшки по очереди. Мы не могли уйти, поэтому нам приходилось там спать, есть и облегчаться в одном и том же месте. Некоторые из них страдали диареей. Когда мы впервые оказались там в ловушке, два человека вышли на помощь и умерли, подорвавшись на мине. Поскольку мы не решались выходить на улицу, нам приходилось решать наши проблемы вот так », — сказал он.

Должностные лица «Татмадау» позволили пойманным в ловушку людям покинуть территорию только после того, как они предоставили свои имена группами по пять человек и прошли допрос у ворот Самата.

Боевые действия между «Татмадау» и Армией независимости Качина (KIA) в районе Танаи начались с конца января, и столкновения продолжаются, по словам жителей Танаи.

«Столкновения вспыхивают в районах золотых и янтарных рудников, а также в окрестностях Н’Гаги по дороге в Намкхам. Мы слышим [звуки выстрелов] из Таная. Столкновения происходят и днем, и ночью. Самолеты в эти дни не прилетали из-за погодных условий.Два дня назад они летели туда-сюда », — сказал У Нау Таунг.

горняков до сих пор остаются в затруднительном положении после того, как «Татмадау» 27 января бомбили районы 14-го батальона KIA 2-го дивизиона и янтарные рудники.

Более 1000 жителей Качина протестовали 5 февраля в столице Мьичина штата Качин, чтобы немедленно спасти жителей, оказавшихся в ловушке в результате боевых действий в районе Танай, Сумпрабум на севере штата Качин и на севере штата Шан, и оказать им гуманитарную помощь.

Эта статья впервые появилась на BNI Online 9 февраля 2018 г.

% PDF-1.3 % 553 0 obj> эндобдж xref 553 123 0000000016 00000 н. 0000003805 00000 н. 0000004116 00000 п. 0000004263 00000 н. 0000005776 00000 н. 0000005824 00000 н. 0000005872 00000 н. 0000005920 00000 н. 0000005968 00000 н. 0000006016 00000 н. 0000006064 00000 н. 0000006112 00000 н. 0000006160 00000 н. 0000006208 00000 н. 0000006256 00000 н. 0000006304 00000 н. 0000006352 00000 п. 0000006400 00000 н. 0000006448 00000 н. 0000006496 00000 н. 0000006573 00000 н. 0000008628 00000 н. 0000009354 00000 п. 0000009583 00000 н. 0000043735 00000 п. 0000045609 00000 п. 0000045813 00000 п. 0000046225 00000 п. 0000046633 00000 п. 0000047066 00000 п. 0000047520 00000 п. 0000047962 00000 п. 0000048401 00000 п. 0000048834 00000 п. 0000049289 00000 п. 0000049750 00000 п. 0000050027 00000 п. 0000050413 00000 п. 0000050824 00000 п. 0000051238 00000 п. 0000051640 00000 п. 0000052043 00000 п. 0000052459 00000 п. 0000052876 00000 п. 0000053281 00000 п. 0000053693 00000 п. 0000053991 00000 п. 0000054529 00000 п. 0000054773 00000 п. 0000055132 00000 п. 0000055349 00000 п. 0000055691 00000 п. 0000055932 00000 п. 0000056274 00000 п. 0000056518 00000 п. 0000056892 00000 п. 0000057304 00000 п. 0000057720 00000 п. 0000058123 00000 п. 0000058518 00000 п. 0000058907 00000 п. 0000059302 00000 п. 0000059540 00000 п. 0000059898 00000 п. 0000060288 00000 п. 0000060672 00000 п. 0000061051 00000 п. 0000061432 00000 п. 0000061821 00000 п. 0000062216 00000 п. 0000062502 00000 п. 0000062933 00000 п. 0000063329 00000 п. 0000063730 00000 п. 0000064132 00000 п. 0000064552 00000 п. 0000064932 00000 н. 0000065354 00000 п. 0000065758 00000 п. 0000066173 00000 п. 0000066591 00000 п. 0000066999 00000 н. 0000067426 00000 п. 0000067821 00000 п. 0000068223 00000 п. 0000068633 00000 п. 0000069019 00000 п. 0000069422 00000 п. 0000069821 00000 п. 0000070110 00000 п. 0000070446 00000 п. 0000070829 00000 п. 0000071230 00000 п. 0000071504 00000 п. 0000071866 00000 п. 0000072273 00000 п. 0000072556 00000 п. 0000072907 00000 н. 0000107301 00000 п. 0000107561 00000 п. 0000110775 00000 н. 0000111088 00000 н. 0000111457 00000 н. 0000111857 ​​00000 н. 0000111994 00000 н. 0000112403 00000 н. 0000112821 00000 н. 0000113240 00000 н. 0000113520 00000 н. 0000118694 00000 п. 0000119086 00000 н. 0000119471 00000 н. 0000119874 00000 н. 0000120285 00000 н. 0000120580 00000 н. 0000120951 00000 н. 0000121309 00000 н. 0000121896 00000 н. 0000122300 00000 н. 0000122687 00000 н. 0000123098 00000 н. 0000003619 00000 н. 0000002813 00000 н. трейлер ] >> startxref 0 %% EOF 675 0 obj> поток x ڤ TKHTaxǹ ܲ tcB5 @ TEf (c2c; = G @ i) (i% \ d-JLE s {{/

Раскрыты дела об убийствах «холодного правосудия»: Синтия Смит и другие

Обандо позвонил в службу экстренной помощи, но он не помог следователям.

Однако потребовалось два месяца, чтобы официально признать ее смерть убийством, и только в июне 2019 года власти произвели арест.

Джойнер, 33 года, бывший игрок команды Florida Gators, дважды арестовывался за предполагаемое насилие в семье в отношении Обандо в 2013 году. 8 июня 2019 года он был арестован и обвинен в убийстве второй степени, сообщила полиция Форт-Майерса.

Полиция не раскрыла точных деталей того, что привело к аресту Джойнера, но упомянуло, что тесное сотрудничество с «Холодным правосудием» и другими группами правоохранительных органов помогло раскрыть дело.

«Арест Джойнера стал кульминацией усилий нескольких ведомств, посвятивших себя расследованию», — писали они.

«Холодное правосудие» привлекло новых экспертов, чтобы по-новому взглянуть на дело, и помогло следователям провести интервью с более чем 50 свидетелями, сообщает News-Press.

Изабель дель Кармен Мартинес, мать Обандо, заботилась о двух маленьких дочерях пары, 3 и 6 лет, после убийства в 2017 году, сообщает News-Press.

«Я не знаю, радоваться или плакать», — сказала она, узнав об аресте Джойнера. «Потому что я это вижу, но не верю.«

Тайна 30-летнего мужа, убитого из его же дробовика

14 мая 1984 года Джонни Олбриттон был найден мертвым в своем доме в Буффало, штат Техас, с пятью выстрелами из собственного дробовика, сообщает Washington Post.

Власти в то время полагали, что Джонни наткнулся на происходящее ограбление и был застрелен преступниками. Но некоторые странные подробности задерживались у следователей на долгие годы после того, как дело было закрыто. По данным газеты Buffalo Express, в доме не было никаких следов взлома, и единственные отпечатки пальцев в доме принадлежали семье.

И был случай с его женой Нормой: она пропустила плановую проверку на полиграфе через две недели после убийства, поскольку она случайно застрелилась из дробовика утром в день проверки, сообщает Washington Post.

В июле прошлого года власти арестовали 84-летнюю Норму за убийство ее мужа.

Шериф округа Леон Кейт Эллис оцифровал материалы дела к 30-й годовщине стрельбы в 2015 году и связался с «Холодным правосудием», которая взялась за дело. Команда шоу также привнесла в расследование новейшие технологии и допросила более 50 свидетелей, сообщает «Палестин Геральд».

«Я не успокоюсь», — сказал Эллис. «Я не думаю, что мои следователи успокоятся, пока все, кто участвует в этом деле и других возможных преступлениях, связанных с ним, не будут привлечены к ответственности».

Эллис сообщил Oxygen.com , что команда «Холодного правосудия» оказала существенную помощь в окончательном аресте подозреваемого в убийстве Джонни.

«Работать с ними просто потрясающе», — сказал он. «Чтобы они пришли и поработали с моими ребятами, это позволило по-новому взглянуть на старое дело, и все они соединили свои мысли с моими следователями и собрали дело по кусочкам. ”

Нераскрытая смерть от удушения Стейси Девайн, 2016

12 февраля 2016 года тело неизвестной женщины было найдено лежащим в канаве в Джонсборо, штат Арканзас, мужчиной и его дочерью, выгуливающими поблизости собаку. Ее задушили до смерти.

На следующий день Эмануэль Аллен определенно опознал в ней свою мать, Стейси Девайн.

рассказали полиции, что за несколько дней до смерти Девайн она неоднократно предупреждала их, что если с ней что-то случится, они могут быть уверены, что это было от рук ее разлученного мужа Чарльза, согласно показаниям под присягой, полученным Oxygen. .com .

Аллен сказал местным СМИ, что Стейси была замечательной женщиной: «Она была тем человеком, который, если у вас был плохой день, поговорите с ней, и я обещаю, что вы уйдете с ее улыбкой», — сказал он, местная станция KAIT8. сообщил.

Друг Тиффани Макдональд сказал, что фамилия Стейси подходящая. «Она была очень божественной», — сказал Макдональд местному филиалу NBC WMC5.

Полиция опросила многих свидетелей и обнаружила, что брак Стейси не вызывает никаких проблем — согласно письменным показаниям, она планировала оставить Чарльза, чтобы остаться с сыном в квартире в день ее смерти.

Некоторые друзья Стейси даже сообщили полиции, что слышали, как Чарльз говорил, что, если его жена когда-нибудь бросит его, он убьет ее, говорится в письменных показаниях.

Детективы опросили Чарльза через пару дней после того, как было найдено тело Стейси, и его поведение оставило их менее чем убежденными в его невиновности, согласно KAIT8.

Чарльз, очевидно, солгал о своем местонахождении в день убийства Стейси, что детективы смогли выяснить, проанализировав записи его мобильного телефона.И когда они позвонили ему, чтобы сообщить о смерти его жены и попросить его прийти и опознать тело, Чарльз пожаловался, что уже едет в Мемфис.

На обратном пути в Джонсборо он остановился перекусить жареной курицей, говорится в письменных показаниях.

Сиглер и Спингола из «Холодного правосудия» помогли властям Джонсборо в прошлом году, и в июле 2019 года Чарльза наконец вытащили и обвинили в смерти его жены.

Следователи опросили многих свидетелей, в том числе одну женщину, которая утверждала, что имела роман с Чарльзом в то время, когда была убита Стейси.Обнаружилась новая информация, которая указала на Чарльза как на реального подозреваемого в убийстве.

Убийство в номере мотеля в 1997 году начинающего полицейского Кита Алана Джонса

Кейт Джонс был 27-летним ветераном морской пехоты США и недавним выпускником полицейской академии с светлым будущим, когда он был найден застреленным в номере мотеля Форт-Майерс в июне 1997 года, согласно газете Fort Myers Neighbor.

Двадцать два года спустя начальник полиции Форт-Майерса Деррик Диггс объявил, что, наконец, по делу был произведен арест.По сообщению News-Leader, местного филиала USA Today, департамент полиции и государственная прокуратура недавно сформировали новую команду, которая вновь заинтересовалась нераскрытыми делами.

«Холодное правосудие» присоединилось к поискам убийцы Джонса в прошлом году. Этот шаг был сделан после того, как команда добилась успеха в трех предыдущих делах в Форт-Майерсе.

42-летняя Мишель Эшли, также известная как Мишель Джексон, была обвинена в убийстве первой степени в связи со смертью Джонса, которая, по словам полиции, произошла во время ограбления, сообщает News-Leader.

Но, по словам властей и свидетелей, опрошенных на «Холодном правосудии», к убийству Джонса могли быть причастны до пяти человек. Сам Диггс сказал, что власти ожидают новых арестов, подтверждая, что Эшли, вероятно, действовала не в одиночку.

«Наша работа на этом не закончена», — сказал Диггс. «Мы продолжим неустанно работать, чтобы привлечь к ответственности всех, кто причастен к этому бессмысленному убийству».

На пресс-конференции, на которой было объявлено о первом аресте по делу об убийстве Джонса, Диггс также предупредил всех остальных потенциальных подозреваемых: «Вы знаете, кто вы.Вы можете выйти вперед и поговорить с нами сейчас, или мы придем и найдем вас ».

Эшли содержится в тюрьме округа Ли под залог в размере 250 000 долларов, ожидая суда, сообщает местное отделение NBC. Суд над ней назначен на 19 мая, согласно записям офиса шерифа.

Присоединяйтесь к Келли Сиглер и ее команде в новом сезоне «Холодного правосудия», поскольку они углубляются в эти дела — плюс еще три, расследование которых все еще продолжается.

Премьера « Cold Justice » суббота, 14 марта в 6 / 5c на телеканале Oxygen .

Страновое исследование коммунистического терроризма и исламской радикализации в Бразилии: последствия для гражданских дел и психологических операций в борьбе с партизанами

Страновое исследование коммунистического терроризма и исламской радикализации в Бразилии: последствия для гражданских дел и психологические операции по противодействию Партизанская война

Гордон Джеймс Ноулз [1] [2]

Согласно переписи населения Бразилии 2010 года, в стране проживало 35 167 мусульман, многие из которых проживали в городах Сан-Паулу и Фос-ду-Игуасу.Недавние шиитские иммигранты из ислама тяготели к мусульманским общинам в Сан-Паулу, Куритибе и Фос-ду-Игуасу. На сегодняшний день в Бразилии насчитывается более тридцати шести мечетей, исламских религиозных центров и исламских ассоциаций.

Еще одна недавняя тенденция — рост религиозного обращения в ислам среди неарабских граждан. По оценкам недавних мусульманских СМИ, в Бразилии проживает около 10 000 новообращенных мусульман. За последние 30 лет ислам стал все более заметным в бразильском обществе благодаря строительству не только мечетей, но и библиотек, художественных центров, исламских школ и издания газет.Фактически, в городе Сан-Паулу, вдоль «Авеню штата», «Общество благотворительности мусульман» находится самая большая мечеть в Бразилии (личный визит автора, проведенный 25 августа 2013 г.).

На основе открытых разведывательных источников различные источники в газетах Бразилии отмечают, что боевики «Аль-Каиды» планировали нападения, собирали деньги и вербовали сторонников в своей стране. [3] Бразильцы утверждают, что изолированные и необитаемые районы на севере страны позволяют «Аль-Каиде» в Бразилии (AQB) тренироваться в основном тайно.

Один бразилец утверждал, что жесткая классовая структура с безудержной бедностью, повсеместной коррупцией в правительстве, евангельскими христианскими культами создают условия для быстрого распространения экстремистской религиозной теологии в Бразилии (личное интервью в Рио-де-Жанейро: 16 августа 2013 г.). Один бразилец описал долгую и текущую историю «евангельских» христианских культов, существующих в Бразилии. Культы практикуют строгое религиозное воспитание с использованием методов «промывания мозгов», провозглашения фундаменталистской религиозной риторики и представления радикальных и искаженных толкований Библии.Бразилец сформулировал истинную цель «евангелической» религии, в первую очередь сосредоточенную на финансовом обогащении лидера христианского культа (личное интервью, проведенное в Сан-Паулу: 6 августа 2013 г.).

В прошлом и в настоящее время несколько высокопоставленных лейтенантов Аль-Каиды, таких как Халед Хусейн Али, в течение многих лет активно распространяли в Бразилии антиамериканскую и израильскую пропаганду [4].

В частности, расследование бразильской полиции обнаружило видео и текстовые сообщения, адресованные последователям Аль-Каиды.Подозреваемый также создал сгенерированные компьютером «спамовые» учетные записи электронной почты, которые разжигали ненависть к евреям и черным.

Бразилия является домом для одного из крупнейших арабских поселений за пределами Ближнего Востока, большинство из которых проживает в Сан-Паулу и в Фоз-ду-Игуасу, рассаднике контрабанды кокаина в так называемом Трех-приграничном регионе недалеко от Аргентины и Парагвая. Утверждается, что в трех-приграничном регионе проживает около 12 000 жителей арабского происхождения, большинство из которых проживает в городе Фоз-ду-Игуасу. В этом районе уже ведется активная торговля оружием для многочисленных преступных картелей Бразилии.[5] Один бразилец считал, что большинство этих картелей уже обладают «современным» оружием, которое легко «переигрывает» бразильскую полицию и вооруженные силы по всей стране, особенно в опасных районах трущоб «фавел» Бразилии (личное интервью в Рио-де-Жанейро : 13 августа, ^-е, , 2013).

Конкретный пример того, насколько перегружена полиция, легко увидеть в районе Сан-Паулу, получившем название «Краколандия» или «Земля трещин». [6] Один бразильец описал целый район с населением, насчитывающим тысячи крэк-кокаина. наркоманы.Во время визита в «Краколандию» Сан-Паулу было отмечено граффити беззаконное убежище наркобаронов, наркоманов и брошенных детей, которым в социальном плане суждено постичь ту же судьбу, что и их родители. Официальные лица Бразилии официально признали, что имеют дело с «эпидемией крэка» и ростом насилия, связанного с наркотиками. И это несмотря на то, что небольшое количество марихуаны для личного пользования полностью разрешено в Бразилии.

опрошенных бразильцев заявили, что социальная проблема крэка только усугубляется.Источники в бразильских СМИ отмечают, что стойкая зависимость от крэка и кокаина связана с тем, что крэк дешев и доступен. Крэк-кокаиновая зависимость также опустошила другие крупные города Соединенных Штатов от Майами, Флорида, выходящих к Атлантическому океану, до Гонолулу, Гавайи, с центром в Тихом океане. [7] [8] [9]

Помимо бразильского города Сан-Паулу, за последнее десятилетие по всей стране появилось множество «Краколандий», включая «Краколандию» в самом популярном туристическом месте Бразилии, Рио-де-Жанейро.Еще в 2011 году президент Дилма Руссефф выделила 1,9 миллиарда долларов из федерального бюджета Бразилии на борьбу с крэк-кокаином. Большая часть расходов была направлена ​​на лечение от наркозависимости и образование примерно 1,5 миллиона наркоманов в стране. Сравнение борьбы с эпидемией крэк-кокаина с борьбой с Аль-Каидой в Бразилии (AQB) требует простого анализа социологического интеллекта:

«Если кто-то думает, что бразильская федеральная полиция может подавить чрезвычайно преданных своему делу и высококвалифицированных боевиков« Аль-Каиды », обученных передовым террористическим актам в горах Афганистана и теперь встроенных в бразильские общины, следует подумать еще раз.”

В дополнение к безудержной зависимости от крэка и алкоголизма, пристрастие к азартным играм также имеет значение. Надвигающаяся, на первый взгляд безобидная, но вызывающая сильное привыкание и крайне незаконная проблема азартных игр в Бразилии сосредоточена в многочисленных залах страны, где проводятся игры в бинго. Подобно финансовым потерям и связанным с китайскими уличными бандами салонами «маджонг», были отмечены многочисленные «китайские кварталы» Америки от Нью-Йорка до Гавайев [10]. Хотя китайская игра «Маджонг» часто приносит часы развлечения, на самом деле она грабит и растрачивает «жизненные сбережения» многих иммигрантов из числа этнических китайцев.Азартные игры, связанные с незаконными «играми в бинго», также преследуют многих бразильцев.

Исламские экстремисты в Бразилии

Глобальные спецслужбы и наблюдательные группы неправительственных организаций (НПО) в течение многих лет опасались, что район трех границ может стать центром сбора средств для групп исламских экстремистов ливанской «Хезболлы» (араб. «Партия Бога») и палестинского «Хамаса» (араб. : Исламское движение сопротивления). [11] [12] [13] Обе эти группы практикуют радикальный исламский фундаментализм, который использует меры террористических атак с высоты птичьего полета, взрывы террористов-смертников и изготовление смертоносных самодельных взрывных устройств (СВУ).Однако Бразилия не приняла какого-либо конкретного антитеррористического законодательства, не признает «Хезболлу» или «Хамас» террористическими группами и в 2009 году распустила антитеррористическую службу Федеральной полиции [14].

сходятся во мнении, что тематика Хезболлы «Исламское сопротивление в Ливане» начала свое проникновение в Латинскую Америку в середине 1980-х годов, создав свой первый крупный опорный пункт на границе трех стран — относительно беззаконном регионе на границах Аргентины, Бразилии и Парагвая. [15] С этой базы в самом сердце Южной Америки «Хезболла» создавала незаконные предприятия для финансирования своей деятельности на Ближнем Востоке и в других местах.[16] Текущие виды преступной деятельности, обсуждаемые в трехстороннем регионе бразильскими источниками, включают отмывание денег, подделку фирменной одежды и нижнего белья (Victoria’s Secret), женского лосьона для тела и крема для лица, ювелирных изделий (часов), пиратства на DVD с фильмами и компьютерные программы и незаконный оборот наркотиков — в первую очередь кокаина.

Бразильские полицейские власти в Сан-Паулу также задержали гражданина арабского мира, который содержал веб-сайт, на форуме которого содержалась антиамериканская риторика, написанная на арабском языке. Этот человек считается ключевым игроком в пропагандистской кампании Аль-Каиды в социальных сетях.[17]

Помимо закрытия экстремистского веб-сайта, бразильская полиция также изъяла его компьютеры, чтобы установить какое-либо отношение к террористическим сетям. Бразильская прокуратура охарактеризовала содержание веб-сайта как «достойное сожаления» и наполненное сообщениями о ненависти к американцам и религиозной нетерпимости [18].

Сотрудники полиции были разочарованы тем, что подозреваемый должен был быть освобожден через 21 день, поскольку он имеет постоянное место жительства в Бразилии и в стране на законных основаниях. Сотрудники полиции утверждают, что этому человеку могут быть предъявлены обвинения в соответствии с бразильскими законами, криминализирующими пропаганду расовой нетерпимости с помощью электронных средств.[19] При запросе дополнительной информации официальные лица США передали все вопросы по этому поводу властям Бразилии.

Сотрудники полиции предъявили серьезные обвинения в том, как исламские террористы проникли в страну Бразилии. Директор разведки Федеральной полиции Бразилии Даниэль Лоренц изложил зловещую схему подрывной деятельности радикальных исламских террористов в Бразилии: (1) религиозные экстремисты использовали Бразилию как «остановку», чтобы избежать обнаружения в самой большой и густонаселенной стране Латинской Америки. город Сан-Паулу, (2) женились на проститутках и усыновили своих детей, чтобы обеспечить себе законное проживание в стране, (3) соблазнительное использование исламской риторики, продвигающей лучшую жизнь для бедных Бразилии, и (4) когда-то укоренившиеся на бразильской земле, исламские террористы начали планировать атаки по целям за рубежом.

Другая проблема, выраженная во время интервью с гражданином Бразилии из Сан-Паулу, — это гордое отрицание того, что в их стране нет терроризма. По словам бывшего министра юстиции Таро Хенро, даже законодательная власть Бразилии не рассматривает террористические преступления. Это гордое отрицание «несуществующего» терроризма со стороны бразильского правительства позволило боевикам «Аль-Каиды в Бразилии» (AQB) медленно распространяться во многих частях страны, особенно в городе Сан-Паулу.

Например, один предполагаемый член Аль-Каиды имел два дома в Сан-Паулу и координировал так называемый «батальон социальных сетей» джихадистов.[20] Первоначально темы социальных сетей, созданные в Сан-Паулу, просто «прозелитизировали» или «проповедовали цели» Аль-Каиды. Тем не менее, темы социальных сетей в Интернете затем трансформировались в «веб-сайты социальных сетей» для набора персонала, логистики, обучения коммуникации и «призывов к действию» для нанесения ударов по целям.

Однако бразильские полицейские чиновники выражают легкое безразличие к радикальному исламскому движению в Бразилии, поскольку они утверждают, что «Аль-Каида» не намерена нападать на страну их пребывания.Это отсутствие озабоченности проистекает из следующего заявления начальника полиции Даниэля Лоренца:

«У нас сложилось впечатление, что эти иностранцы в Бразилии, очевидно, не осуществляют экстремистские действия в этой стране, а начинают программы вербовки, вспомогательное обучение, материально-техническое обеспечение и разведку террористических действий за пределами страны. Они используют нашу страну как мирное место. Оттуда они уходят, чтобы помогать этим организациям ».

Сайт «discoveringislam.org «показывает Интернет-видео бразильцев, исповедующих традиционную католическую веру, которые недавно обратились в ислам. В модных онлайн-видео показан широкий спектр свидетельств новообращенных, от молодой бразильской девушки, воспитанной католичкой, до бывшего евангелического пастора, которые оба поддерживают свою новообретенную исламскую веру . [21] В другом ролике средств массовой информации рассказывается, как девятнадцать человек обратились в ислам во время проведения в Бразилии международного футбольного турнира чемпионата мира по футболу. [22]

Однако более радикальное преобразование либерального католического города в жесткое исламское общество в Бразилии было выражено комментариями этой 22-летней гражданки Бразилии по поводу того, что она наблюдала в Фоз-ду-Игуасу:

«Я не чувствовал себя в Бразилии.Я видел женщин, одетых в странную одежду, покрытую с головы до пят. Многие говорили на языке, которого я никогда раньше не слышал в Бразилии. Как будто я был в другой стране, в другой культуре — даже здания (архитектура) были другими. Я также чувствовал, что меня там не ждут, так как я был евангелистом, и мне сказали не обсуждать Иисуса в мечети. Я действительно чувствовал себя иностранцем в своей собственной стране (личное интервью в Рио-де-Жанейро: 14 августа, ^-е, , 2013) ».

Неизвестно, произошли ли тысячи верующих, обратившихся в ислам в Бразилии, в результате простого просвещения в исламской религии, пренебрежения католической доктриной или просто отказа от бразильской культуры.Однако быстрое «обращение» в ислам — это концепция, которую часто называют «радикализацией», которая обычно закладывает основу исламского экстремистского богословия, способствующего террористическим действиям [23].

Одна молодая бразильская женщина объяснила спорный процесс «идеологической обработки» следующим образом:

«Я вошел в мечеть в Фос-де-Игуасу в качестве туриста, мои друзья и я должны были надеть традиционную исламскую одежду, которая показывала только мое лицо. Сначала я подумал, что это смешно, но теперь не уверен »(личное интервью в Рио-де-Жанейро: 14 августа, ^-е, , 2013).”

Бразилия неоднократно отрицала террористическую деятельность в республике, несмотря на то, что в стране действуют крупные ячейки «Хезболлы» и даже некоторые боевики «Аль-Каиды». [24] Хотя «Хезболла» и «Аль-Каида» происходят из разных и враждебных ветвей ислама, это не является препятствием для двух организаций в создании удобных союзов, стремящихся достичь общих целей против «общего» противника, Соединенных Штатов [25]. Печально известный регион «трех границ» имеет черты организованной преступности и беззакония, что делает его особенно привлекательным для получения доходов для финансирования террористической деятельности.

Большинство мусульман в Северной и Южной Америке являются суннитами, что соответствует их доле в населении мира. Напротив, шииты составляют почти половину всех мусульман, проживающих в Фос-ду-Игуасу, бразильском городе с крупнейшей исламской общиной на Тройной границе [26]. Беспокойство вызывает то, что готовые элементы от каждой, «Аль-Каиды» и «Хезболлы», могут временно объединиться для взаимной выгоды и сформировать общий фронт в Северной и Южной Америке против Соединенных Штатов, предполагаемого общего врага.[27]

Для сравнения, соседняя с Бразилией страна Аргентина уже испытала ту же тенденцию исламских экстремистов в 1990-х годах. Два инцидента, которые подчеркивают опасность радикального ислама в Латинской Америке, — это убийство двадцати девяти человек в результате взрыва террористом-смертником в посольстве Израиля в Буэнос-Айресе в 1992 году и убийство девяноста пяти человек при взрыве бомбы в еврейском общинном центре в 1994 году. [28]

Потенциал марксистско-исламского терроризма в Бразилии

Для социальных классов Бразилии вера в то, что радикальные социальные изменения достигаются только с помощью террористического насилия, является общей чертой бразильской истории.Две книги, которые предлагают радикальные социальные перемены с использованием терроризма, — это «Минимальное руководство городской партизаны» [29] (впервые опубликовано в США в 1969 году) и «За освобождение Бразилии» [30] (впервые опубликовано во Франции в 1970 году, но запрещен в стране вскоре после выпуска). Обе работы написаны убитым бразильским революционером-марксистом Карлосом Маригеллой (1911-1969), и главы включают в себя такие произведения, как: «О партизанской войне в сельской местности, партизанской тактике и операциях, казнях, саботаже и похищениях».

Однако произведения Марджиллы запрещены во многих странах, никогда не публиковались на бразильском португальском языке и редко, если вообще встречаются, в книжных магазинах Бразилии. Его работы исключены, потому что они оправдывают радикальные формы терроризма с целью свержения авторитарных режимов, чтобы навязать коммунистическую утопию. Обоснование убийства репрессивных элементов правительства выражается в следующем заявлении:

Карлос Маргихелла: «Каждому городскому партизану необходимо помнить, что он может поддерживать свое существование только в том случае, если он настроен убивать полицию и тех, кто занимается репрессиями, и экспроприировать богатства капиталистов, землевладельцев и империалистов. .[31] ”

Как объяснил один бразилец, Маригелла переопределил терроризм как намеченную акцию для революционного борца по свержению репрессивных режимов насильственными действиями (личное интервью, проведенное в Рио-де-Жанейро: 13 августа, ^-е, , 2013).

Обвинение в «насилии» или «терроризме» больше не имеет того негативного значения, которое имело раньше. Приобрела новую одежду; новый цвет. Он не разделяет, не дискредитирует; напротив, он представляет собой центр притяжения.Сегодня быть «жестоким» или «террористом» — это качество, которое облагораживает любого достойного человека, потому что это поступок, достойный революционера, ведущего вооруженную борьбу против позорной военной диктатуры и ее зверств [32].

В отличие от аргентинского коммунистического революционера Эрнесто «Че» Гевары, который предлагал партизанские действия в сельской местности [33], теории Маригеллы предусматривали разжигание кровавой марксистской революции с помощью городской партизанской войны [34].

Маригелла считал город источником восстания.Маригелла выступал за городскую партизанскую войну, чтобы нейтрализовать и победить политические институты, чтобы создать климат для радикальных социальных изменений.

Вдохновленный социологическими трудами Карла Маркса «Коммунистический манифест» (1848 г.) [35] и «Капитал» (1867 г.) [36], вдохновил марксиста-бразильца Карлоса Маригеллу на пропаганду партизанской войны в городах. Маригелла предвидел крах капиталистической эксплуатации, производимой «буржуазией» (фр. «Богатые»), освобождение порабощенного «пролетариата» (фр. «Крестьяне») и создание бесклассовой социалистической экономики, свободной от бедности, которой будет руководить доброжелательная коммунистическая военная элита. .[37]

Марксистские произведения в «Мини-руководстве городской партизаны» Карлоса Маригеллы считаются последними из великих произведений революционного терроризма ХХ века [38].

Несмотря на то, что он был убит на улицах Сан-Паулу в 1969 году бразильской полицией, его труды в «Миниманале городской партизаны» до сих пор пользуются большим уважением среди студентов-революционеров в Америке, Европе и Ирландии. Важные террористические группировки, которые использовали методы Маригеллы, включают Японскую Красную Армию, Перуанский Светлый Путь, Фракцию Красной Армии Германии, Прямые действия Франции, Фронт освобождения Нового Света и Погодное подполье Соединенных Штатов.[39]

Несмотря на то, что вендетта бразильской полиции была проведена против Маригеллы в прошлом веке, до сих пор остается небольшой, неясный, нечитаемый памятник, отмечающий место его убийства в Сан-Паулу (личное посещение автора, проведенное автором 25 августа 2013 г.). Однако известный враг коммунистической риторики, президент США Джон Ф. Кеннеди однажды заявил: «Человек может умереть, нации могут подняться и упасть, но идея живет». Верный своему слову, отметил текущее наблюдение во время прогулки по разрушенному району в центре Сан-Паулу.На вершине большого общественного здания на красном фоне появились большие слова золотыми буквами, гордо гласящие: «Коммунистическая партия Бразилии».

Это наблюдение вызвало обеспокоенность в связи с существованием любимых воспоминаний Карлоса Маригеллы и его марксистской революционной страсти, а использование терроризма для освобождения Бразилии может подтолкнуть бразильских исламских покровителей к совершению террористических актов во имя ислама. Аналитики по борьбе с терроризмом утверждали, что практически все значительные «исламские» террористические группы, от «Аль-Каиды» до «Хезболлы», от Абу Сайефа до «Палестинского исламского джихада», были созданы или управлялись «бывшими» коммунистами.[40]

Кроме того, наиболее важные лидеры Талибана, такие как Абдуррашид Дустум, Шахнаваз Танаи и Гульбеддин Хикматияр, все были бывшими коммунистами [41]. Нападения террористов на афганскую и пакистанскую полицию специально взяты из коммунистической революционной модели, предложенной в «Минималистическом руководстве по городской партизане», автором которого является член Коммунистической партии Бразилии Карлос Маригелла [42].

В частности, это исследование утверждает, что религиозно-экстремистское богословие «Аль-Каиды» является негативным социальным движением в Бразилии.Дополнительные факторы, такие как бедность, дискриминация и неэффективность правительства, позволят радикальным исламистам умножиться, а террористическая теология Аль-Каиды превратится в опасное социальное движение в Бразилии. Анализ человеческого ландшафта и социологические разведки отмечают, что «Аль-Каида» влилась в миролюбивые и мирные исламские общины Бразилии. Неспособность поверить в то, что «Аль-Каида» не действует в Бразилии, является серьезной социальной проблемой и провалом разведки.

Примечания к концу

[1] Эти результаты исследования были представлены на ежегодном собрании Американской социологической ассоциации , состоявшемся в отеле Hilton Chicago в Чикаго, штат Иллинойс , на регулярной сессии панели Global Islam 22 августа ^nd , 2015.

[2] Это исследование было представлено на ежегодном собрании Американского общества криминологии , которое проходило в отеле New Orleans Hilton в Новом Орлеане, Луизиана на регулярной сессии панели по The Changing Character of Global Violence and Justice Стратегии на 16 ноября ^-е , 2016г.

[3] Коутиньо, Леонардо. «Rede do Terror no Brasil (Сеть террора в Бразилии)». Revista Veja , Сан-Паулу, Бразилия, апрель 2011 г., стр. 89-96.

[4] Меламед, Диего. «Ячейки Аль-Каиды действуют в Бразилии, — сообщает журнал». Еврейское телеграфное агентство. 2011. www.jta.org.

[5] Барильяс, Мартин. «Оперативники Аль-Каиды вербуют членов и планируют атаки в Бразилии». thecuttingedgenews.com. 2011.

[6] Бевинс, Винсент. «В краколандиях Бразилии, бродячих ордах заблудших душ, нация борется с тем, что официальные лица называют эпидемией крэка, затрагивающей бразильцев всех возрастов и препятствующей усилиям правительства по борьбе с ней.» Los Angeles Times (получено: http://articles.latimes.com/2012/dec/22/world/la-fg-brazil-crack-20121223/2).

[7] Ноулз, Гордон Джеймс. «Торговля кокаином: вид с улиц Гонолулу». Бюллетень правоохранительных органов ФБР , 1 июля 1996 г., 1-8.

[8] Ноулз, Гордон Джеймс. «Обман, обнаружение и уклонение: анализ торговли наркотиками в Гонолулу, Гавайи, уличных торговцев наркотиками и кокаином». Журнал уголовного правосудия 27, нет.5 (сентябрь / октябрь 1999 г.): 443-55.

[9] Ноулз, Гордон Джеймс. «Героин, крэк и СПИД: изучение социальных изменений в Гонолулу, уличная секс-торговля на Гавайях». Преступность, закон и социальные изменения 30, no. 4 (ноябрь 1999 г.): 379-397.

[10] Ноулз, Гордон Джеймс. «Азартные игры, наркотики и секс: новые тенденции в области наркотиков и зависимости в Гонолулу, Гавайи». Социологическая практика 1 вып. 1 (март 1999 г.): 45-70.

[11] Харик, Джудит П. Хезболла: меняющееся лицо терроризма .Лондон: И. Таврическая, 2004.

[12] Меламед, Диего. «Ячейки Аль-Каиды действуют в Бразилии, — сообщает журнал». Еврейское телеграфное агентство. 2011. www.jta.org.

[13] Брайс, Артур. «Иран, Хезболла добывает прибыль в Латинской Америке для получения доходов, новобранцев, — говорят аналитики». 2013. Сеть кабельных новостей (ww.cnn.com).

[14] Япп, Робин. «Последняя база для исламских экстремистов в Бразилии». The Daily Telegraph , 2011. Лондон, Англия.

[15] Даремблум, Хайме. «Аль-Каида в Бразилии?» Еженедельный стандарт , 2011.www.weeklystandard.com.

[16] Барильяс, Мартин. «Оперативники Аль-Каиды вербуют членов и планируют атаки в Бразилии». 2011. www.thecuttingedgenews.com. 2011.

[17] «Бразилия задерживает подозреваемого в« Аль-Каиде », который управлял антиамериканским веб-сайтом». Associated Press , 2009 г. (www.foxnews.com).

[18] «Бразилия задерживает подозреваемого в« Аль-Каиде », который управлял антиамериканским веб-сайтом». Associated Press , 2009 г. (www.foxnews.com).

[19] «Бразилия задерживает подозреваемого в» Аль-Каиде «, организовавшего антиамериканский веб-сайт.» Associated Press , 2009. (www.foxnews.com).

[20] Япп, Робин. «Последняя база для исламских экстремистов в Бразилии». The Daily Telegraph , 2011. Лондон, Англия.

[21] Открытие ислама. «Бразильские покровители: бывший пастор из Бразилии возвращается к исламу» и «Бразильские покровители: бразильские девушки-прикрытия к исламу». http://discoveringislam.org. Проверено: 14 февраля 2018.

[22] Аллилу, Азиз. «Бразилия: 19 человек приняли ислам во время чемпионата мира по футболу.»12 июля 2014 г. Morroccoworldnews.com. Проверено 15 февраля 2018 г..

[23] Crossett, C., and J. Spitaletta. 2010. Радикализация: актуальные психологические и социологические концепции. Лаборатория прикладной физики, Университет Джона Хопкинса, Группа асимметричной войны армии США, 2282 Morrison Street, Suite 5355, Fort Meade, Maryland 20755-5355.

[24] Флейшман, Луис. 2015. В Латинской Америке процветает радикальное исламское присутствие, в то время как ключевые страны преуменьшают угрозу.https://www.centerforsecuritypolicy.org/2015/01/17/in-latin-america-radical-islamic-presence-flourishes- while-key-countries-downplay-the-threat. Дата обращения: 14 февраля 2018.

[25] Даремблум, Хайме. 2011. Иран и Латинская Америка. Безопасность и международные отношения: Институт Гудзона. https://www.hudson.org/content/researchattachments/attachment/877/iran_latin_america_daremblum_jan2011.pdf. Дата обращения: 14 февраля 2018.

[26] Даремблум, Хайме.2011. Иран и Латинская Америка. Безопасность и международные отношения: Институт Гудзона. https://www.hudson.org/content/researchattachments/attachment/877/iran_latin_america_daremblum_jan2011.pdf. Проверено: 14 февраля 2018.

[27] Фаулер, Джеффри. 2016. Аль-Каида, Хезболла и Хамас — все действуют в Южной Америке. Получено 15 февраля 2018 г. по адресу https://inhomelandsecurity.com/al-qaeda-hezbollah-and-hamas-all-active-in-south-america.

[28] Брайс, Артур.«Иран, Хезболла добывает прибыль в Латинской Америке для получения доходов, новобранцев, — говорят аналитики». 2013. Сеть кабельных новостей (ww.cnn.com).

[29] Маригелла, Карлос. Минималистский городской партизан . Монреаль, Канада: Abraham Guillen Press, 1969.

[30] Маригелла, Карлос. За освобождение Бразилии. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Penguin Books, 1974.

[31] Маригелла, Карлос. Минимануал городской партизаны . Монреаль, Канада: Abraham Guillen Press, 1969: 6.

[32] Маригелла, Карлос. Минимануал городской партизаны . Монреаль, Канада: Abraham Guillen Press, 1969: 3.

[33] Гевара, Эрнесто Че. Партизанская война. Нью-Йорк, Нью-Йорк, Skyhorse Publishing, Inc., 1961.

[34] Уайт, Джонатан. «Идеологический терроризм». Глава 12 в Terrorism and Homeland Security , 5 ^th Edition. Мейсон, Огайо, Cengage Learning, 2006. 219.

[35] Марк, Карл и Энгельс Фридрих. Коммунистический манифест: полная версия . Ричмонд, Австралия: Mountain Waters Party Limited, 1848.

[36] Маркс, Карл. Das Kapital: Критика политической экономии. Чикаго, Иллинойс: Aristaeus Books, 1967.

[37] «Западный плацдарм коммунизма — Куба: мозг Кастро». Time Magazine , 8 августа 1960 г.

[38] Уайт, Джонатан. «Идеологический терроризм». Глава 12 в Terrorism and Homeland Security , 5 ^th Edition.Мейсон, Огайо, Cengage Learning, 2006. 218.

[39] Уайт, Джонатан. «Идеологический терроризм». Глава 12 в Terrorism and Homeland Security , 5 ^th Edition. Мейсон, Огайо, Cengage Learning, 2006. 219–220.

[40] Джаспер, Уильям Ф. 2009. Террористические нападения на полицию. Получено 15 февраля 2018 г. по адресу https://www.thenewamerican.com/world-news/asia/item/9092-terrorist-targeting-of-police.

[41] Leitzinger, Antero.2002. Корни исламского терроризма. Евразийский политик. Выпуск 5: апрель-сентябрь 2002 г. http://users.jyu.fi/~aphamala/pe/issue5/roots.htm.

Мьянма: Аннулирование осуждения активистов качина

«Татмадау снова использует законы об уголовной ответственности за диффамацию, чтобы наказать тех, кто критикует его действия», — сказал Фил Робертсон, заместитель директора по Азии. «Выдвигая обвинения против активистов, которые просто призывали помочь мирным жителям, попавшим в ловушку боевых действий, военные Мьянмы демонстрируют свое нежелание пресекать серьезные нарушения».

30 апреля и 1 мая, после боев в штате Качин между армией Мьянмы и Армией независимости Качина, в результате чего тысячи перемещенных гражданских лиц оказались в ловушке в районах, лишенных доступа к гуманитарной помощи, более 3000 этнических качинов устроили мирную акцию протеста в Мьиткине, столице страны. Государство Качин, чтобы призвать их на помощь.

Лум Зунг, юрист-качин, Нанг Пу, член-учредитель Фонда гендера и развития Хтои, и Зау Джат из Национального фонда социального развития Качин, трое организаторов протеста, выступили с речами в течение двух дней. Они обвинили военных в перемещении и призвали к эвакуации мирных жителей, оказавшихся в ловушке боевых действий, и к прекращению авиаударов по гражданским районам. 8 мая подполковник Мио Мин Оо из Северного регионального командования армии подал уголовные иски о диффамации против всех троих в соответствии со статьей 500 Уголовного кодекса Мьянмы.

Во всем мире все шире признается, что диффамация должна рассматриваться как гражданское дело, а не преступление, наказуемое тюремным заключением. Особенно проблематичны дела о диффамации с участием государственных или общественных деятелей. Использование уголовных законов о диффамации против активистов за участие в мирных собраниях, поднимающих общественные вопросы, является неоправданным ограничением свободы слова.

«Судебное преследование этих трех активистов наносит удар в самое сердце свободы слова, ограничивая способность граждан критиковать тех, кто правит страной», — сказал Робертсон.«Правительство Мьянмы должно сказать« Татмадау », что этот иск неприемлем, и немедленно перейти к отмене обвинительных приговоров и освобождению всех трех активистов из тюрьмы».

Альтернативная перспектива приобретения янтаря из Мьянмы, включая рекомендации Совета ООН по правам человека | Journal of International Humanitarian Action

Недавняя переписка с Nature (Engel 2020) перекликается с сообщением директоров Общества палеонтологии позвоночных (SVP), в котором они рекомендуют редакторам из более чем 300 журналов со всего мира запретить отправку исследований. проекты, основанные на образцах янтаря, приобретенных из Мьянмы после июня 2017 г. (Rayfield et al.2020a). Существует ряд причин, по которым Миссия Организации Объединенных Наций по установлению фактов (Совет по правам человека Организации Объединенных Наций 2019 и 2020 годов) по природным ресурсам в Мьянме и отдельная, недавняя частная миссия по установлению фактов о торговле янтарем не рекомендовали запретить бирманский янтарь. приобретения даже после 2017 г. (Peretti 2020).

В течение последнего месяца я изучал аргументы, выдвинутые в отрасли по поводу проблемы янтаря, и предложение доктора Энгеля о том, чтобы исследователи прекратили приобретение бирманского янтаря до разрешения конфликта в Мьянме, разрешив исследования коллекций, построенных до 2017 .Высказывая это мнение, д-р Энгель игнорирует важные новые события, которые произошли в отношении обсуждения бирманского янтаря. Среди различных янтарных рудников, распределенных по всей Мьянме (Peretti 2020), доктор Энгель на самом деле комментирует только рудники в окрестностях Танаи, в долине Хукаунг на севере Мьянмы, игнорируя другие неконфликтные янтарные рудники в Мьянме. Доктор Энгель сослался на письмо от апреля 2020 года, опубликованное директорами SVP (Rayfield et al. 2020a), касающееся предполагаемых и потенциальных проблем с правами человека, связанных с добычей, торговлей и исследованиями бирманского янтаря, и которое призывает редакторов журналов бойкотировать материалы, связанные с бирманским янтарем, приобретенным после июня 2017 г. (Rayfield et al.2020a). В письме д-ра Энгеля, однако, игнорируется тот факт, что с тех пор совет директоров старшего вице-президента обновил свои рекомендации по этому вопросу, включая признание того, что янтарь, произведенный с 2017 года, на самом деле может быть приобретен с соблюдением этических норм, хотя и при определенных условиях (Rayfield et al. . 2020b).

СВП сослался на несколько расследований при обновлении своих рекомендаций, среди которых наиболее важным является Миссия ООН по установлению фактов (Совет ООН по правам человека 2019, 2020, далее — КПЧ ООН), в которой сообщалось о том, как бирманские военные использовали природные ресурсы Мьянмы для разжигают конфликт, прежде всего нефрит и рубин.УВКБ ООН также упоминает мнение лиц, подвергшихся пыткам со стороны вооруженных сил, указывая на то, что военные (Татмадау) захватили контроль над янтарными рудниками в поселке Танай, чтобы подорвать добывающие ресурсы Армии независимости Качина. В докладе КПЧ ООН упоминается, что конституция Мьянмы признает вооруженные силы автономным учреждением, свободным от какого-либо гражданского контроля и надзора, и что их альтернативные источники дохода (не только добыча драгоценных камней, но и строительство, производство, страхование, туризм и банковское дело) используются в грубые нарушения прав человека.В докладе КПЧ ООН содержится призыв внести поправку в конституцию, чтобы поставить вооруженные силы под гражданский контроль, и в то же время содержится призыв к бизнесу не сотрудничать с военными. В отчете КПЧ ООН перечислены ключевые военные / государственные и связанные с ними частные игроки в сети закупок янтаря, которых следует избегать, при этом они заверяют, что приобретение природных ресурсов в Мьянме должно быть разрешено продолжать, но только тогда, когда такие сделки проводятся через сеть. это противостоит бирманским вооруженным силам.В отчете КПЧ ООН настоятельно рекомендуется придерживаться ответственной деловой политики и практики, в которых права человека ставятся превыше всего. Подробности о ситуации на янтарных рудниках можно найти на 42-й сессии Совета по правам человека (United Nations Human Rights Council 2019), а подборку цитат и обзор этой сессии см. В Peretti (2020).

Временные рамки событий в Танаи показывают, что до 2017 года производство бирманского янтаря было на пике, и бирманские военные развернули операции по фактическому прекращению производства янтаря, которые военные определили своим противником, Армией независимости Качина (KIA ), который использовался для подпитки своей борьбы против вооруженных сил (Poinar 2019, United Nations Human Rights Council 2019, Peretti 2020).

Рекомендация доктора Энгеля исключить сборы янтаря, приобретенные до 2017 года, в качестве «безопасной ставки», подразумевающая, что они не нуждаются в тщательной проверке на предмет этического соответствия, не является разумной оценкой при сопоставлении с фактами на местах. Если есть какие-либо производства янтаря, которые, по нашим наблюдениям, послужили причиной конфликта в Мьянме, то это производство янтаря с 2016 по февраль 2018 года, которое контролировалось KIA (United Nations Human Rights Council 2019). Сложные методы, которые KIA использовало для контроля производства, осуществлялись посредством различных лицензий, налогов, ограничений на перемещение рабочей силы и принудительных аукционов — все это было исследовано нами в ходе миссии по установлению фактов в регионе в феврале 2018 года, всего за несколько недель. перед финальным военным наступлением (Перетти 2020).Выводы также подтверждаются недавно опубликованным анализом конфликта (Poinar and Ellenberger 2020). Подробный отчет об этих событиях и обзор руководящих принципов Миссии ООН по установлению фактов можно найти в другом месте (Peretti 2020).

В недавнем исследовании этических норм, связанных с янтарем Мьянмы (Peretti 2020), я задокументировал, что производство янтаря переместилось из Танаи в неконфликтную зону в районе Хамти, который находится в 100 км к юго-юго-западу (рис. . 1). Я проверил неконфликтный статус рудника Хамти.На рудниках в районе Хамти преобладает одна горнодобывающая компания — Sea Sun Star (Ньюнт и др., 2019, Перетти, 2020). Кроме того, к этому моменту я смог подтвердить, что ни одно из лиц и компаний, перечисленных в отчете КПЧ ООН как участвующих в конфликте в Мьянме (Совет ООН по правам человека, 2019 г.), не эксплуатирует горнодобывающий район Хамти (подробности доступны в Peretti Фонд музея).

Карта севера Мьянмы, измененная по материалам Ji (2019), с указанием различных районов добычи полезных ископаемых, зон конфликтов, лагерей внутренне перемещенных лиц (ВПЛ) и районов с гуманитарными проектами.Эти проекты были инициированы в 2018 году автором в сотрудничестве с Троицкой баптистской церковью за пределами Мьичины, церковью Мьицонэ и баптистской церковью возле Танаи для людей, спасающихся бегством из поселка Инджангьян и района добычи янтаря (Peretti, 2020). Это области с подробной инсайдерской информацией, доступной автору. Красные квадраты указывают на места конфликтов, упомянутые в отчете КПЧ ООН (Совет ООН по правам человека, 2019).

Добыча янтаря на рудниках Танай снизилась, и значительная часть населения, добывающего янтарь, была вынуждена переселиться в лагеря для внутренне перемещенных лиц (ВПЛ) вокруг Танай и Мьичина.На основании визитов геммологов GRS в эти лагеря для вынужденных переселенцев и прилегающие районы в течение 2017 и 2018 годов я смог подтвердить, что бывшее местное горнодобывающее сообщество развило настоящую ограночную промышленность (рис.2), опираясь на янтарь из шахт в неконфликтных зонах. а также старые запасы и оставшаяся продукция рудников района Танай. Фактически, лагеря для ВПЛ создавались уже более десяти лет — в этих лагерях постепенно развивались методы огранки янтаря в течение длительного периода времени, учитывая, что конфликт в этом районе предшествовал событиям, развернувшимся после 2017 года.Основываясь на моих собственных наблюдениях, я определил, что эти лагеря приносят значительную прибыль за счет работ по огранке янтаря. Кроме того, люди в этих лагерях имеют доступ к местным рынкам, где они могут торговать своей продукцией в непосредственной близости от рынков (Peretti 2020). По нашему мнению, важность центров огранки янтаря в лагерях вынужденных переселенцев должна регулярно пересматриваться, поскольку лагеря иногда перемещаются или распускаются.

a — j Пример операций по огранке драгоценных камней в лагере для внутренне перемещенных лиц (ВПЛ) Хкат Чо в 2018 году.У каждого дома у входа есть разделочная установка. a Внутренний вид аллеи лагеря. b — d , f — g Мужчины и женщины сортируют и режут янтарь. d Баннер — плакат протеста жителей лагеря для вынужденных переселенцев с требованием разминирования янтарных рудников. e Знамя Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев в лагере. ч. Помощник по охране лагеря, включая доступ к солнечной энергии, название лагеря Хкат Чо и дата установки солнечных батарей 2013–2014 гг. Показывает, что лагерь ВПЛ предшествовал периоду конфликта 2017–2018 гг. i — j Член семьи, работающий вместе в процессе сортировки. Фотографии агента авторов

Хотя прибыль от добычи янтаря в целом иногда попадает в военные сундуки противоборствующих сторон в гражданской войне в Мьянме, нелогично, что торговля и всплеск интереса к окаменелостям позвоночных, например, частично разжигает конфликт коммерческой торговлей янтарем (Rayfield et al. 2020a). Это утверждение подтверждается проведенным правительством Мьянмы 14 аукционами по добыче государственных драгоценных камней, включая янтарь, в период с 2015 по 2019 год (Peretti 2020).Анализ показал, что только 0,1% выручки от этих аукционов было получено от продажи янтаря, и, что более важно, на аукционе не было продано ни одной партии включений позвоночных — на самом деле включения насекомых составляют основную часть доходов от ископаемых янтаря (Engel 2020) . Анализ торговых путей в Китай также показывает, что бирманские военные не получали значительной прибыли от добычи янтаря (Poinar and Ellenberger 2020).

Важные палеонтологические образцы не могут быть найдены в общей схеме добычи, поскольку они обычно не наблюдаются в алмазном сырье.Эти образцы обычно обнаруживаются в процессе огранки (Peretti 2020). Кроме того, согласно оценкам, полученным из моей собственной переписки с сообществом горнодобывающих и огранщиков, значительные останки позвоночных в янтаре настолько редки, что обнаруживаются только в одном из каждого миллиона обработанных кусочков янтаря (Peretti 2020). Таким образом, экономическая ценность останков окаменелых позвоночных ничтожна по сравнению с торговлей янтарными драгоценными камнями и не является экономическим фактором для производства янтаря.Это, скорее, драйвер дополнительных прибылей для образованных представителей местного населения.

До 2017 года около 200000 горняков работали на рудниках в Танаи, а после военных операций в 2018 году их число упало примерно до 20000 или даже меньше (Peretti 2020; Poinar and Ellenberger 2020). Следовательно, осталась большая рабочая сила, которая перешла во вторичную отрасль, огранку янтаря — источник научно важных окаменелых останков. Коренные жители, работающие в лагерях для вынужденных переселенцев, принимают непосредственное участие в научном процессе, играя важную роль в поиске и сортировке янтарных включений.Эти результаты являются основой более 700 важных открытий, опубликованных в научных публикациях (Ross 2019). Основная часть этих материалов была обнаружена до 2017 года огранщиками янтаря в лагерях для вынужденных переселенцев, соседних городах и поселках, которые приносили доход их семьям и, что более важно, в гуманитарных и неконфликтных условиях (Peretti 2020). Эта практика продолжается и сегодня, создавая важный рынок окаменелостей бурмита, который приносит пользу малоимущим сообществам.

Даже если массовое производство янтаря (а не специализированный рынок открытий) может потенциально использоваться различными сторонами в зоне конфликта в качестве вклада в военные действия, открытие палеонтологических образцов стоит особняком как нишевый рынок, контролируемый экспертами. и , а не бирманскими военными (Перетти, 2020).Это правда, что ситуация с бирманцами очень сложна, но введение общего запрета на торговлю янтарем и исследования бирманского янтаря — это простое и быстрое решение, хотя, согласно мнению отчета миссии Организации Объединенных Наций по установлению фактов, это не рекомендуется.

Последние публикации, осуждающие торговлю янтарем, повышают осведомленность о проблеме, но мало способствуют улучшению текущих условий. Палеонтологическое сообщество должно признать упорный труд бирманских горняков (рис. 3) вместо того, чтобы осуждать весь процесс.Это правда, что текущая ситуация далека от совершенства (например, методы добычи разрушительны для окружающей среды, и многие ценные предметы не попадают в музеи и, к сожалению, попадают в частные руки), но осуждение этих методов только усугубит ситуацию. проблема. Дела говорят больше, чем слова; поэтому научное сообщество должно помогать, направляя позитивные действия, а не создавая препятствия. Улучшение текущей ситуации в Мьянме может быть достигнуто путем объявления бирманских янтарных рудников объектами всемирного наследия, где добыча может быть строго регламентирована, геология контекстуализирована, а некоторые обнажения обнажены.В конечном итоге эти ответственные методы могут привести к созданию важных коллекций в научных учреждениях, представляющих этот богатый ископаемыми регионами и создающих замечательный ресурс для обучения местных сообществ и иностранных туристов. Предлагаемые запреты и моратории могут привести только к дальнейшей эксплуатации этих ограниченных ресурсов и сообществ горняков. Вместо этого необходимо приложить усилия для продолжения постоянной закупки образцов для поддержки этих сообществ, следуя руководящим принципам Организации Объединенных Наций и включая тщательную проверку.Научное сообщество также может поддерживать местных работников, чтобы бирманские исследователи могли участвовать в процессе открытий и получать прямое признание за их вклад в науку.

Бирманская семья из лагеря для внутренне перемещенных лиц (ВПЛ) направляется к янтарной шахте в Мине Хун, недалеко от Танаи, в декабре 2017 года. Они несут минимальные провизии, включая зеленую палатку и иллюзию доход от добычи янтаря

Наконец, наименование янтаря из Мьянмы как «конфликтного янтаря» вредит коренным народам, которые предпринимали многочисленные попытки вернуть рудники и покинуть лагеря для вынужденных переселенцев, чтобы продолжить заниматься тем, чем они больше всего хотят заниматься — работой в те же мины (Ji 2019).Установление контакта с этими людьми возможно через частные инициативы, включая посредничество местных церквей, как показано в недавно опубликованных тематических исследованиях (Peretti 2020).

В рамках этого процесса непрерывного приобретения янтаря из Мьянмы становится возможным реализовать и отдать должное видению доктора Энгеля, то есть создать научное сообщество в Мьянме путем обучения местных палеонтологов и превращения Мьянмы в центр новых открытия (Энгель 2020). Бирманские огранщики и горняки действительно должны быть вознаграждены за их упорный труд на среднем рынке.Тем не менее, этот сектор также требует, чтобы капитал свободного рынка работал, регулируемый мировыми требованиями в отношении строгого этического надзора и процессов должной осмотрительности, — и не был опустошен каким-либо общим запретом на торговлю янтарем и исследовательскую деятельность.

Как только этические процедуры будут введены в действие, огромное значение бирманского янтаря для науки должно быть сохранено, поскольку он уже был подробно подан в другом месте, мнениями большого числа заинтересованных сторон научного сообщества, в ответ и наоборот. Мнение к тому же письму старшего вице-президента, что д-р.Энгель имеет в виду (Haug et al.2020).

В частном секторе Мьянмы выдвигаются новые инициативы, облегчающие возможность прямого взаимодействия с бирманскими компаниями по производству драгоценных камней и последующего получения разрешений на экспорт. Примером такого развития событий является некоммерческая инициатива НПО в Янгоне (https://gjeayangon.