Новый год в хвалынске: Новый год на турбазе: цены в Саратовской области | Parkotelhvalinsky.ru

Погода сейчас в крупных и ближайших городах

Архив: Погода в Январе 2021 в Хвалынске, Саратовская область, Россия

Куда поехать на новогодние праздники 2022? • Туристические новости

Куда поехать из Тольятти на новый 2022 год? В этом году отдых продлится с 31 декабря до 9 января включительно, и сейчас самое время задуматься над тем, куда поехать провести новогодние каникулы! Если вы задались вопросом: куда съездить отдохнуть в России на Новый Год 2022, то эта статья для вас! Сделаем обзор нескольких вариантов возможного отдыха.

Новый год в Москве. Столичные каникулы

Встречаем Новый 2022 Год в столице России

Среди тех, кто раздумывает, куда съездить на Новый Год в России, большая часть останавливает свой выбор на нашей столице. Зимние каникулы в Москве, поверьте, они того стоят. Ведь с декабря весь город превращается в настоящую новогоднюю площадку, где каждый день проходят всевозможные мероприятия на любой возраст, вкус и кошелек, а улицы напоминают сказочные пещеры, сияющие самоцветами. Забыть подобный праздник просто невозможно, и вы еще долго с упоением будете рассказывать о нем всем своим друзьям и знакомым, не решившимся уехать из дома на отдых на Новый Год.

Доступные новогодние туры в Москву

В Санкт-Петербург на Новый год. Праздник в северной столице

Исаакиевский собор зимой. Санкт-Петербург.

Встречаем Новый 2022 Год в культурном центре России — Санкт-Петербурге

Где встретить Новый Год в России, как не в городе, в котором когда-то и появилась традиция массово отмечать этот праздник. Северная столица слывет культурным центром страны и создает впечатление города, одетого в классическую и строгую одежду. Однако в новогодние каникулы Питер кардинально преображается и показывает туристам совсем иной облик, наполненный светом, фейерверками, весельем и смехом. Увидеть Петербург во всей его красе хотели бы многие из тех, кто раздумывает, где отдохнуть на Новый Год в России.

Доступные туры в Санкт-Петербург

• 30 декабря. Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Ярмарка, Эрмитаж, Павловск, Царское село, 7 дней
• 30 декабря. Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Рождественская ярмарка, Эрмитаж, Петропавловская крепость, 6 дней
• 31 декабря. Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Рождественская ярмарка, Эрмитаж, Петропавловская крепость, 5 дней
• 2 и 3 января.Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Ярмарка, Эрмитаж, Петропавловская крепость, 5 дней
• 2 и 3 января.Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Ярмарка, Эрмитаж, Петропавловская крепость, 6 дней
• 3 января.Из Тольятти в Питер. Петергоф, Новогодние гуляния, Ярмарка, Эрмитаж, Павловск, Царское село, 7 дней

Телефон: +7(8482)61-36-29

или

Новогодняя столица Татарстана. Каникулы в Казани

Встречаем Новый 2022 Год в Татарстане

Где провести Новый Год в России так, чтобы отойти от всех привычных традиций и обычаев? Отправляйтесь в столицу Татарстана, и мы уверены, что Казань после этого путешествия станет вашим любимым городом, куда обязательно захочется вернуться. Здесь удивительнейшим образом пересекаются и смешиваются русские и татарские традиции, культура обоих народов, а также старина и современность. Казань славится своими древними историческими памятниками, но помимо этого удивляет обилием самых современных строений, спортивных арен и развлекательных центров.

Доступные туры в Казань на Новый год

• 31 декабря. Новогодний банкет в Казани, Кыш Бабай, Аквапарк, Казанский кремль, Раифа
• 31 декабря. Экскурсии по Казани, Новогодний банкет, Аквапарк, Горнолыжный курорт, Посещение Кремля
• 2, 4 и 6 января. Новогодние туры из Тольятти в Казань и Раифу
• 3 и 6 января. Из Тольятти в Казань и Свияжск. Городские экскурсии, Аквапарк, Кремль

Родина Деда Мороза — Великий Устюг. Сказка для детей и взрослых

Встречаем Новый 2022 Год на родине Деда Мороза — в Великом Устюге

Не успеешь оглянуться и наступит Новый Год 2022. Где отдохнуть в России на каникулах с размахом, задумываются многие. С каждым годом становится все более популярным ездить на родину Деда Мороза – в Великий Устюг.

Для немногих осведомленных Великий Устюг – это старинный город, который сумел до наших дней сохранить колорит средневекового русского Севера. Поэтому в культурную программу зимних каникул нужно обязательно его включить.

Доступные туры в Великий Устюг на Новый год

В этой статье мы сделали обзор наиболее популярных новогодних туров. Со всем перечнем возможных вариантов отдыха вы можете ознакомиться на странице: Все новогодние туры из Тольятти.

Телефон: +7(8482)61-36-29

или

Екатериновский мыс, связующее звено между самарской культурой и ранним Хвалынском

У нас уже были противоречивые сведения об элитарном особе с Екатериновского мыса и материалах его могилы, которые казались довольно старыми:

Для захоронения 45 человек в г. лаборатории Пенсильванского университета была получена дата 14C: PSUAMS-2880 (ID образца 16068)> 30 кДа желатин Россия. Екатериновка, 12, могила 45 ¹⁴ C возраст (л.н.) 6325 ± 25 δ ¹³ C (‰) –23.6 δ ¹⁵ N (‰) 14,5. Результаты датировки свидетельствуют о хронологической близости с типологически близкими материалами из Ясиноватского и Никольского могильников (Телегини и др. 2001: 126). Полученная дата также предшествует существующим датам для хвалынской культуры (Моргунова 2009: 14–15), что с учетом доминирования мариупольских черт погребального обряда и инвентаря подтверждает ее достоверность. Однако дата, полученная для человеческих костей, не исключает возможности «резервуарного эффекта», когда возраст может увеличиваться на три и более столетия (Shishlin et al.2006: 135–140).

Сейчас ту же дату подтверждает последнее исследование, опубликованное на сайте Королева, Кочкиной и Стахенкова (2019), и, похоже, оно действительно будет старым. Аннотация (частично официальная, частично переведена для наглядности):

Впервые опубликована керамика могильника Екатериновский мыс раннего энеолита. На жертвенных местах преимущественно располагалась керамика в виде компактных скоплений фрагментов.Как правило, такие кластеры располагались над могилами, иногда над могилами, некоторые присыпались охрой. Авторами идентифицировано более 70 сосудов, некоторые из которых частично реконструированы. Керамика изготавливалась с включением измельченной оболочки в формовочную массу. Края сосудов имели утолщенный «воротник»; низ имел округлую форму. Орнамент располагался на венцах и верхней части гончарных изделий. Полностью декорированные сосуды встречаются редко. Сосуды украшены оттисками гребенчатых и веревочных штампов, с ямками.Особенность орнамента керамики — оттиски мягких штампов (кожа?) Или следы кожаной формы для изготовления сосудов. Орнамент, состоящий из «ходячей гребешки» и врезных линий, использовался редко, а пояса ямок служили украшением под «воротником» венчика. Некоторые особенности изучаемого декора керамики связывают ее с керамикой хвалынской культуры. Керамика могильника Екатериновский мыс авторы относят к самарской культуре.Исследуемый керамический комплекс близок к керамике Съезжевского могильника и керамике второй фазы самарской культуры. Хронологическое положение определяется авторами как более поздний период, чем керамика из могильника Съезже, и более ранний, чем хронологическое положение керамики ивановского яруса самарской культуры и хвалынской культуры.

Более конкретно:

На основе керамических фрагментов большого сосуда из группы кв.м. 14 дата получения: СПб-2251–5673 ± 120 л. Вторая дата была получена фрагментами из агрегации [см. Рисунок выше] из кластера кв.м. 45–46: СПб-2252–6372 ± 100 л. Разница в датировке указывает на то, что процесс определения хронологии могильника далек от завершения, хотя w e отмечают, что более ранняя дата почти совпадала с датой, полученной по человеческой кости от человека 45 (Королев, Кочкина, Сташенков, М. 2018, стр.300).

Таким образом, керамика могильника Екатериновский мыс обладает своеобразием, определяющим хронологическое положение могильника между древнейшими материалами могильного типа в Съезже и хвалынской культурой. Техно-типологические особенности посуды позволяют отнести ее к самарской культуре на этапе, предшествующем появлению ивановско-хвалынской керамики.

Похоже, что это место показало культурные влияния из верховья, недалеко от Камо-Вятского междуречья, по данным Королева, Кочкиной, Сташенкова и Хохлова (2018):

В 2017 году раскопки могильника Екатериновский мыс были продолжены, расположены в районе впадения реки Безенчук в Волгу.В ходе новых раскопок было изучено 14 захоронений. Скелет погребенных находился в вытянутом на спине положении, реже — в изогнутом на спине с согнутыми в коленях коленями. В одном погребении (№ 90) зафиксировано особое положение скелета. В могиле № 90 в анатомическом порядке части мужского скелета. Это дало основание для восстановления его исходного положения в полусидячем положении с опорой локтями на дно ямы. Обращает на себя внимание инвентарь: на костях таза слева лежала костяная ложка, возле правой плечевой кости обнаружено навершие крестообразной булавы. Сделан вывод о высоком социальном статусе погребенного. Результаты анализа погребения позволяют обозначить ближайший круг аналогий в материалах Хвалынского I и Мурзихинского могильника.

Важные места, упомянутые в обоих документах и ​​в этом тексте:

Подводя итог, кажется, что относительные даты, которые мы использовали до сих пор, должны быть исправлены: более старые Хвалынск I Хвалынск II, предположительно датированные ок. 5200-4000 гг. До н.э. (скорее всего, после 4700 г. до н.э.) и более молодые екатериновские особи, предположительно четвертой четверти 5 ^-го тысячелетия (ок.4250-4000 гг. До н.э.), на самом деле, возможно, следует считать примерно перевернутым , если не хронологически, то по крайней мере с культурной точки зрения.

Интересно, что это дает новую перспективу присутствию редкого навершия-скипетра с головой рыбы или рептилии, что было бы естественным в переменный период расширения символизма, связанного с лошадью и лошадьми, культурной черты, уходящей корнями в Самарская культура засвидетельствована в Съезже до объединения символа власти под вездесущими Хвалынск-Суворовскими скипетрами с конскими головами и соответствующими материалами.

Хвалынский вождь

Если указанные родословные с мыса Екатериновский находятся в пределах дерева R1b-P297 , но без дальнейших клад, как можно предположить из сравнения Yleaf, то в том, что у нас есть, не так много изменений, и R1b-M269 действительно может представляют часть местного населения, но также и пришельцев с юга (например, степные охотники-собиратели северного Каспия, такие как Каиршак), востока (с гончарными изделиями охотников-собирателей) или запада у реки Дон (в контакте с Мариуполем- родственные культуры, как авторы изначально выводили из материальной культуры).

Подобно тому, как R1a-M417 вошла в состав групп Средних Стог после расширения Новоданиловки-Суворово, вероятно, как приходящие с севера группы гончаров охотников-собирателей, смешанные с народами «степного происхождения», линии R1b-M269 могли расшириться только взрывным образом. во время экспансии Репина, а может быть (как R1b-L51 позже) они образовали всего крошечную часть кланов , которые доминировали в степи во время хвалынско-новоданиловской общины.

С другой стороны, потенциальная находка различных образцов R1b-M269 / L23 на мысе Екатериновский (включая элитную особь) предполагает, что сейчас, как это было подтверждено в исходном отчете Mathieson et al.(2015), что эти древние линии R1b, обнаруженные в Волго-Уральском регионе, на самом деле , скорее всего, все R1b-M269 без достаточного покрытия для получения правильных вызовов SNP, что упростило бы картину неолитических расширений (еще раз). Из доп. Материалов:

10122 / SVP35 (пог. 12). Мужчина (подтверждено генетически) 20-30 лет, лежит на спине с приподнятыми коленями, с 293 медными артефактами, в основном бусами, что составляет 80% медных предметов на совмещенных кладбищах Хвалынска I и II . Вероятно, высокостатусный человек, его гаплотип Y-хромосомы, R1b1, также характеризует высокостатусных людей, похороненных под курганами в более поздних ямных могилах в этом регионе, поэтому его можно рассматривать как основателя элитной группы патрилинейных семей. . His гаплотип мтДНК h3a1 уникален в самарской серии.

Этот замечательный хвалынский вождь, богатый ансамбль которого может соответствовать периоду господства культуры на всей территории Причерноморско-Каспийских степей, постоянно упоминается как гг.R1b-L754 во всех публикациях, включая Wang et al. (2018/2019) предварительные вызовы SNP в дополнительных материалах (полученные с помощью Yleaf, как печально известные образцы Narasimhan et al. 2018), но о них по-разному сообщали любители, например, в R1b-M73, R1b-V88 или (в последнее время) Деревья R1b-V1636, поэтому маловероятно, что качество выборки позволяет обеспечить правильный вызов SNP.

Тот факт, что Mathieson et al. (2015) считает, что это член кланов R1b-M269, появившихся позже в Ямне, кажется актуальным прямо сейчас, особенно если все образцы из Екатериновки находятся в этом дереве.Актуальность R1b-L23 в экспансии Репина и Ямны напоминает влияние успешных кланов среди ответвлений Ямны, таких как Bell Beakers, и среди ответвлений Bell Beaker во время бронзового века по всей Европе.

Если взять эти более молодые расширения в качестве примера, вполне вероятно, что на основе культурных связей (по крайней мере, часть) основных кланов Хвалынска принадлежали к линии R1b-M269 , происходящей из самарской культуры с доминированием R1b, в соответствии с известные последующие экспансии и ожидаемое строго патриархальное и патрилинейное общество протоиндоевропейцев, что усугубило бы обычное сокращение изменчивости гаплогруппы Y-хромосомы, которое происходит во время экспансии населения, и отвращение к иностранным группам, пока существовала культура.

Обнаружение R1b-L23 в Екатериновке, связанного с самарской культурой, до или во время Хвалынской экспансии, и недалеко от Хвалынского городища, сделало бы этого хвалынского вождя , скорее всего, членом дерева M269 (как ни парадоксально, но единственным Любители ветки R1b-L754 еще не заявили для нее ). Аналогичным образом образец «самарского охотника-собирателя» из Лебяжинки, р.R1b-P297 также может находиться под этим деревом, точно так же, как большинство R1b-M269 из Ямны находятся ниже по течению от R1b-L23, а большинство зарегистрированных R1b-M269 или R1b-L23 из Bell Beakers находятся под R1b-L151.

С другой стороны, мы знаем о недостатках приписывания расширения гаплогруппы наиболее известным правителям , таких как знаменитые родословные, ранее ошибочно приписываемые Ниаллу из Девяти Заложников или Чингисхану. Известное присутствие R1b-V1636 до современных греков соответствовало бы расширению древних степей, которое, как мы знаем, проявится во время неолита, хотя это также может быть признаком более поздней миграции с Кавказа.Присутствие сестринской клады R1b-L23, R1b-PF7562, среди современных балканских популяций также может быть отнесено на счет предъямнской степной экспансии.

По вызовам SNP

Я считаю, что даже неофициальные отчеты о вызовах SNP, как и любой другой анализ, следует предлагать полностью: не только с личной или автоматической оценкой результата, но и с подробным объяснением хорошего, сомнительные и плохие звонки, альтернативы этой оценке SNP и мотивированные аргументы в пользу того, почему одна ветвь должна быть предпочтительнее других.Никогда не бывает достаточно загрузить образец и дать инструкции с помощью бесплатного программного обеспечения, поскольку недавно стало кристально ясно, что qpAdm сообщает о смехотворно предвзятых и ошибочных отчетах о голландских колокольчиках как «недостающем звене» между шнуровой посудой и колокольчиками…

Другой Пример, который я могу вспомнить, — это отчет о субкладе R1a-Z93 в образце R1a-M417 ок. 4000 г. до н.э. из Александрии, что кажется довольно маловероятным, учитывая, что этот субклад, должно быть, разделился и стремительно расширился с R1a-Z645 на восток с восточными группами шнуровой керамики, т.е. 1000 лет спустя, как и Z282, родословная распространилась в основном на северо-восток. Но опять же, как и в случае с хвалынским вождем, я видел только косвенные сообщения об этом предполагаемом SNP (включая Y26 +!), Поэтому мы должны просто придерживаться его официально заявленной линии R1a-M417 . Эта вышестоящая гаплогруппа была фактически повторена с предварительными оценками Yleaf в Wang et al. (2019) дополнительные материалы…

Сочетание неопытного, предвзятого или просто небрежного дизайна, анализа и отчетов, включая вызовы SNP и анализ qpAdm (на форумах или в публикациях), какими бы благими намерениями (или нет) они ни были , препятствуют правильному анализу данных, усугубляя трудности, которые у нас уже есть из-за нехватки выборок, их ограниченного охвата и отсутствия надлежащего контекста.

Некоторым людям нравится повторять ad nauseam , что археология и / или лингвистика «не наука» , когда они не соответствуют своим убеждениям и мифам, основанным на гаплогруппе и / или родословной . Но становится все труднее полагаться и на определенные генетические данные, и на их бесконечные меняющиеся интерпретации, гораздо больше, чем полагаться на лингвистические и археологические исследования, включая данные, оценки и обсуждения, открытые для ознакомления … если они действительно интересны.

СРП по Хвалынскому месторождению имеет решающее значение для нефтегазового сектора России

Кондуков Павел
Руководитель Офшорных проектов и СРП
Пепеляев Групп

Эксперты признают, что подготовка соглашения о разделе продукции для регулирования разработки Хвалынского месторождения была одним из самых драматических событий в нефтегазовом секторе России за последние несколько десятилетий.

До недавнего времени в этой стране действовали три соглашения о разделе продукции, касающихся разработки нефтяных и газовых месторождений. Два из них касались Охотского моря, а другой — села Харьяга в Ненецком автономном округе. Эти соглашения были заключены около 20 лет назад, и с тех пор в России не было заключено ни одного СРП. Предыдущие соглашения о разделе продукции были заключены до того, как в России существовала законодательная база, в которой подробно разъяснялось, как следует заключать и выполнять СРП.

В результате работа над новым СРП стала знаковым событием для рынка. Юристы «Пепеляев Групп» были привлечены в качестве юристов-консультантов, поддерживающих проект, и их вклад включал работу над текстом статей СРП относительно налогообложения инвестора и других обязательных платежей. Они также согласовали содержание соглашения с государственными органами, включая министерства энергетики, финансов и природных ресурсов России.

Юристы офшорных проектов «Пепеляев Групп» и группы СРП во главе с Павлом Кондуковым также проконсультировали участников проекта по вопросам применения законодательства, касающегося континентального шельфа России.Другие актуальные вопросы касались того, как особенности налогового законодательства соотносятся с проектом, реализуемым в Каспийском море, и нечеткий правовой статус Каспийского моря для целей применения российского законодательства.

При реализации проекта наши специалисты выявили многочисленные пробелы в законодательстве и другие сложности. Мы предложили решить эти проблемы путем внесения поправок в действующее налоговое законодательство, закон о СРП, другие законодательные и нормативные акты и даже международные правовые акты (соглашение между Россией и Казахстаном о разграничении дна северной части Каспийского моря, а также юридические акты Таможенного союза).

Именно в рамках этого проекта впервые были применены особые нормы налогового законодательства и закона о СРП, разработанные для контрактов именно этого типа. СРП для Хвалынского месторождения станет примером и ориентиром при заключении следующего СРП. В настоящее время это предусмотрено для Центрального месторождения в Каспийском море.

Присоединение Крыма к Российской Федерации может означать, что будет по-новому взглянуть на уже заключенное СРП по освоению четырех районов Черного моря.Результатом может стать заключение нового СРП (по добыче газа на Скифском месторождении в Черном море) в соответствии с российским законодательством. Поэтому российская сторона также применит результаты работы по СРП для Хвалынского месторождения, если в СРП в Черном море необходимо внести поправки или будет заключено новое СРП.

Заключение СРП по Хвалынскому месторождению может повлиять на негативное отношение России к этому типу контрактов в нефтегазовом секторе. Это могло бы стать краеугольным камнем для возрождения учреждения в России.

Соглашение и вклад «Пепеляев Групп» в юридическом сопровождении были признаны значимыми не только специалистами рынка и игроками нефтегазового сектора. Это признали и международные юридические справочники, получившие престижные рейтинги Legal 500, рекомендующие к юридическому сопровождению в нефтегазовой сфере специалистов «Пепеляев Групп», которые работали над проектом — старший партнер Рустем Ахметшин и руководитель шельфовых проектов Павел Кондуков.

Кроме того, компания выиграла премию «Европейская налоговая сделка года в энергетическом секторе» на конкурсе ITR European Tax Awards .

Раздел MT Conferences не касался репортажей или редакции The Moscow Times.

СОВКОМ — Аукционный Дом

«Советское искусство от А до Я» на аукционе «Совком».

Московский аукционный дом проводит последний в этом году аукцион, сочетая серьезные находки с простым подбором новогодней тематики.

Аукцион, который состоится в «Совкоме» 1 декабря, назван в честь обложки книги Самуила Маршака «Веселое путешествие от А до Я», нарисованной известным советским художником-графиком (членом организации «Мир искусства»). ) Владимира Конашевича 1953 г. (акварель с многочисленными подписями и штампами издательства на обороте оценивается в 100–200 тыс. Руб.). Сам аукцион тоже может быть похож на алфавит: здесь собраны и европейские натюрморты 19 века, и работы современных художников, и русских классиков.Сделан акцент на новогодний подарок — по умеренным ценам продаются оригиналы советских новогодних плакатов, зимняя графика и живопись ХХ века, фарфоровые скульптуры на зимнюю тематику.

Но, конечно же, основной упор сделан на серьезное коллекционное искусство. На торги выставлен блок работ, подаренный Анной Остроумовой-Лебедевой директору издательства «Советский писатель» Ивану Пикулеву. Это монохромная акварель самой Остроумовой-Лебедевой «Св.Петербург. 1912 год »(эстимейт 300–600 тыс. Руб.) И пастель Александра Бенуа« Каменный гость »- иллюстрация к« Маленьким трагедиям »Пушкина (до 1917 года, эстимейт 500–1 млн рублей). Очень тяжелая артиллерия — «Девственный лес» Юлия Клевера, профессора пейзажной живописи Императорской Академии художеств. Это сказочная работа с мистическим светом в глубине зарослей, оцененная в 5–10 миллионов рублей.

Есть еще и современное искусство. Например, неожиданная ранняя работа Виталия Комара «Соседи» со стариками и собаками 1967-1968 гг. (Эстимейт 700 тыс. — 1.2 млн руб.). На обороте — посвящение Александру Хамарханову, поэту из Улан-Удэ, дружившему с московскими нонконформистами в конце 1960-х годов.

Заслуживает внимания и яркая работа белорусского художника и дизайнера Владимира Цеслера «Улыбка Рональда Макдональда с губами Давида» (эстимейт 150–400 тысяч рублей)

iHoca — История и культура конного спорта

Evolution

Семейство лошадей ( Equidae ) впервые появляется в летописи окаменелостей в эоцене , примерно 55 миллионов лет назад. Sifrhippus sandrae (также известный как Eohippus pernix или Hyracotherium sandrae ) был размером с собаку и искал пищу в влажных лесах на территории Северной Америки. Его пять пальцев на ногах были расставлены, чтобы ступать по влажной мягкой почве, и его зубы были созданы для того, чтобы есть листья,

Когда температура упала в течение миоцена , примерно 20 миллионов лет назад , часть лесов превратилась в степей .Эта новая среда обитания дала новые возможности для развития новых видов непарнокопытных. Появились более крупные виды, которые поддерживали себя на одном пальце ноги и имели зубы, которые могли есть траву. Одним из примеров является Dinohippus , который жил 10 миллионов лет назад и считается предшественником современных лошадей из рода Equus.

Анализ генома ископаемых и современных непарнокопытных, проведенный в 2013 году, показывает, что общий предок рода Equus (лошадь, пржевальский, зебра и ослы) жил около 4-5 миллионов лет назад, в течение плиоцена, в Северной Америке.

В те времена виды Equus мигрировали через Берингов пролив в Азию, Европу и Африку и через Панамский перешеек в Южную Америку. Конные в Северной и Южной Америке вымерли, вероятно, в результате изменения климата и охоты со стороны человека. Последние окаменелости из Америки датируются 8-12 тысячами лет назад.

В Африка лошадиные превратились в зебр (3 ​​вида) и африканских ослов (ослы).В Азия они развились в настоящих лошадей (Equus caballus и Equus przewalski) и двух видов Ass , Kiang и Onager . Лошади также достигли Европы, и диких европейских лошадей обычно называют Тарпан. Тарпан — лошадь, которую мы видим на наскальных рисунках 20-30 тысяч лет назад, она считается предком современной лошади. Тарпан, вероятно, вымер в 19 веке из-за сочетания скрещивания с домашними лошадьми и охоты.

«Конь Зари» на марке из коллекции IHOCA

Приручение

Мы знаем из наскальных рисунков, петроглифов и ископаемых останков , что доисторические лошади подвергались интенсивной охоте. В Америке они, вероятно, вымерли из-за этого. Почему этого не произошло в Евразии?

На самом деле, лошадь там тоже почти вымерла, но была спасена, потому что люди обнаружили, что они могут обучать и приручить лошадей.Где и когда это произошло, все еще обсуждается. Приручение идет дальше, чем приучение диких животных жить с людьми. Одомашнивание подразумевает, что посредством селекции вид адаптирован к потребностям человека.

Одним из первых мест, где свидетельства совместного проживания лошадей и людей, является Красный Яр в северном Казахстане . Остатки лошадей, загонов и конских продуктов были обнаружены в период с 3.500 — 3.000 anos до г. до н.э., связанных с культурой Ботай . Другие указывают на Равнины из Кубани между Черным морем и Каспийским морем, в г. Хвалынск (Россия) были найдены кости принесенных в жертву лошадей вместе с костями домашних животных и в г. Майкоп (Россия), кроме из костей в одном кургане (типичной гробнице региона) найдены изображения лошадей.

Изначально лошадей, вероятно, использовали для облегчения выпаса скота.Но партнерство homo-caballus с помощью других технологий помогло «конной культуре» быстро развиваться в степях Евразии и других регионов.

Одомашнивание лошади совпадает с появлением колеса. Спицевое колесо было изобретено около 2200 г. до н.э. и использовался для боевой колесницы , где один человек управляет лошадьми, а другие могут стрелять из лука. Одно из первых сохранившихся изображений — это шумеров (Южная Месопотамия).Также были обнаружены гробницы с лошадьми и колесницами из Синташтинской культуры (граница России с Казахстаном).

Использование лука и стрел появилось раньше (10.000 г. до н.э.), но это было изобретение составного лука (2000 г. до н.э.), который позволил использовать более мощные и небольшие луки, что означало, что их можно было использовать при езде на лошади. С изобретением седла , стремени и уздечки , а также верховой езды, степные кочевники стали мощными агрессивными силами в Европе, Азии и Северной Африке.

скифов были одним из первых народов, которые доминировали в степях через конных войн из лука. Они поднялись с 900 г. до н.э. в Южную Сибирь и на пике своего могущества контролировали территорию от Карпат до Западного Китая. Известны их сражения с греками, ассирийцами и персами.

Их великие гробницы или курганов все еще разбросаны по степям. Те, что были раскопаны, демонстрируют их богатую культуру и искусство, а также их тесную связь с лошадьми, которые были похоронены вместе с ними.Вечная мерзлота помогла сохранить мужчин и женщин, их одежду, оружие, драгоценности, лошадей и конские гвозди. Материалы по конному спорту показывают, что они были прекрасными наездниками и женщинами и что им не требовались суровые удила, чтобы контролировать своих лошадей.

Анализ ДНК , взятый из останков лошадей в Синташтинских и скифских гробницах, показывает, что эти люди разводили лошадей и отбирали по цвету, скорости, походке, выносливости и, вероятно, из-за послушного темперамента. В те времена жеребцы все еще характеризовались хорошим генетическим разнообразием.

Недавнее исследование показало, что продолжающийся отбор позволил исключить этот сорт. Почти у всех жеребцов есть Y-хромосома, происходящая от двух линий восточных лошадей (турок или арабов). Только такие породы, как фьорд, исландская лошадь и шетландские породы, происходят от разных линий.

Если вы хотите узнать больше об истории и культуре конного спорта, прочтите книги Бьярке Ринк или пройдите курс Centaur Legacy .

,

Азербайджанские политики предпочитают встречать Новый год дома: опрос

Азербайджан, Баку / Trend / Азербайджанские политики предпочитают встречать Новый год дома. «Тренд» провел опрос среди лидеров оппозиции и представителей правящей партии, чтобы узнать, как они встретят Новый год.

Председатель оппозиционной партии «Мусават» Иса Гамбар: Как всегда встречу Новый год дома с семьей.Я не люблю пить шампанское в праздничный день. Я не употреблял спиртные напитки последние десять лет, но создал демократические условия дома и предоставил членам моей семьи свободу в употреблении спиртных напитков. Открывать шампанское уже не моя работа. Планирую купить членам своей семьи новогодние призы. Особого значения праздничной атрибутике я не придаю. Праздник — это, прежде всего, отношения между людьми и внимание друг к другу.

Заместитель исполнительного секретаря правящей партии «Ени Азербайджан» Мубариз Гурбанлы: Как всегда, встречу Новый год дома с семьей.Люблю проводить дома праздники и полевые дни. Я не люблю рестораны. Даже из-за шума не могу оставаться на свадьбах. Отдельное внимание уделю праздничному столу. Я не заказываю еду. Я ем те, которые моя супруга готовит по своему вкусу. Я не употребляю спиртные напитки. Шампанское, как обычно, символически открываем, но не пьем.

Председатель оппозиционной Демократической партии Азербайджана Сардар Джалаоглу: Я не отмечаю Новый год как обычный день.Мой любимый праздник — Новруз байрамы (Национальный праздник Азербайджана), поэтому я не вижу Новый год с праздником и праздничным настроением. Раньше встречала Новый год с друзьями, но этот Новый год встречу дома вместе с семьей. Я предпочитаю смотреть телевизор или читать книгу.

Член Политсовета правящей Партии Ени Азербайджан Айдын Мирзазаде: Я предпочитаю встречать Новый год дома с семьей. Никогда не отмечала праздник в ресторане.Стараюсь, чтобы праздничный стол был красивым с национальными блюдами. Иногда помогаю супруге готовить блюда, салаты. Я сам завариваю чай. Я думаю, что никто не может сварить чай так вкуснее, как я. Обязательно в праздничный день звоню друзьям и родственникам. Я всегда вспоминаю своих умерших родственников и желаю, чтобы в праздник подарили мне мама и бабушка.

Руководитель общественного форума «За Азербайджан» Эльдар Намазов: В отличие от прошлых лет, в этот Новый год я займусь политической деятельностью.Даже подготовил общественно-политическое мероприятие в праздничные дни. Проведя общественно-политическое мероприятие в Гурбан байрамы (священный праздник), я сделал для себя традицию. Можно сказать, что выходные я посвящаю политическим событиям. Встречу Новый год дома.

Исследование проводил С.Ильхамгызы.

Cultural Mosaic: партнерская сеть 2020-2022

Благотворительный фонд Елены и Геннадия Тимченко провел итоговую оценку хода закрытого конкурса «Культурная мозаика: Партнерская сеть» для команд-победителей IV Всероссийского конкурса «Культурная мозаика городов и сел».

Конкурс, направленный на формирование «центров притяжения» для социокультурной деятельности в городах и селах, был объявлен 23 сентября 2020 года. Для участия было два предварительных условия: наличие партнеров и софинансирование пятьдесят на пятьдесят на период два года; в конце концов, цель каждого проекта — создать локальную партнерскую сеть для долгосрочного регионального роста.

На конкурс было подано 37 работ, которые были рассмотрены экспертной комиссией с 13 по 21 октября.Комиссия определила 28 проектов-победителей из 24 стран РФ.

В Приволжском федеральном округе будет реализовано 5 проектов; Центральный, Северо-Кавказский, Северо-Западный, Уральский и Сибирский федеральные округа реализуют по четыре проекта; Южный федеральный округ — два; и Дальневосточный федеральный округ — один.

Срок реализации каждого из проектов-победителей — два года. Поддержка победителей конкурса будет осуществляться в два этапа. Решение о переходе ко второму этапу будет принято по результатам первого этапа и отдельно поданного пакета документации.

Первый этап: 1 ноября 2020 г. — 31 октября 2021 г.

Второй этап: 1 января — 31 декабря 2022 г.

«Пандемия внесла коррективы во все сферы нашей жизни. Все традиционные форматы работы с местным населением отсутствовали, и нужно было «прямо здесь, прямо сейчас» пересмотреть механизмы взаимодействия с людьми, найти новые решения и использовать цифровые технологии. Мы уверены, что проекты-победители этого непростого года, которые уже доказали свою жизнеспособность, станут залогом надежного партнерства с правительством, бизнесом и местными целевыми группами для местного роста », — говорит Елена Коновалова, руководитель программы« Культура »Фонда Тимченко. .

Список победителей конкурса Cultural Mosaic: Affiliate Network 2020-2022

1. Я еще буду батыром! Пермский край, пос. Баш-Култаево
2. Уроки живой истории в Шукшанском форте Богатырь [Супергерой], Марий Эл, п.г.т. [пгт.] Новый Торял,
3. Теплый Камень, Пермский край, пос. Красного Ясыла
4. ХВАЛИНСКИЕ БЕСПЛАТНЫЕ МАСТЕРСКИЕ, Саратовская область, г. Хвалынск,
5. Антоновка Семейный театр ЭКА.«Театр — сердце сельского возрождения», Татарстан, с. Антоновки
6. АРТландия Плюс, Кабардино-Балкарская Республика, д. Котляревская,
7. Экспедиция в жизнь, Ставропольский край, г. Светлоград
8. Новое поколение, Республика Дагестан, село Маджалис
9. Арт-площадка «Радужная палитра», Ставропольский край, село Сенгилеевское,
.
10. МЕД движение, Томская область, Верхнекетский район, р.п. [промышленный поселок (ИТ)] Белый Яр
11. Чируха, Новосибирская область, ИТ Сузуна, Сузунский район
12. Жемчужины Приморья Ливадия, Приморский край, Южно-Моркской, Средняя, ​​Авангард, Душкино, Анна
13. Развитие отдаленных сел Горного Алтая с использованием культурных драйверов, Республика Алтай, Кош-Агачский район и Катунский биосферный заповедник в Усть-Кокском районе
14. Важный пиксель, Иркутская область, г. Тайшет
15. «Я буду мастером!», Волгоградская область, г. Урюпинск,
16. «Молодой взгляд на древний город», Калужская область, г. Боровск,
17. Создание историко-культурного туристического центра на территории музея Первой Конной армии в селе Великомихайловка Белгородской области, пос.Великомихайловки
18. «Театр для массового народа», Краснодарский край, Родниковская
19. «Память через поколения», Ярославская область, г. Тутаев
20. Медиа-гид Ровенькое, Белгородская область, пгт. Ровенькое
21. Сказки соснового леса, Челябинская область, город Нязепетровск
22. ЯМАЛЬСКАЯ АРТ-РЕЗИДЕНЦИЯ РАБОЧИХ, ЯНАО [Ямало-Ненецкий автономный округ], пос. Яр-Сале, Ямальский район
23. Наше место на планете, ХМАО [Ханты-Мансийский автономный округ] -Югра, с / п [сельское поселение (РС)] Саранпаул, Березовский район
24. Ой, Зенково, с Любовью, ХМАО-Югра, пос.Зенково, Ханты-Мансийский район,
25. «Горайский парк — Второе дыхание», Псковская область, с. Горай
26. «Инициатива объединяет», Калининградская область, Полесский район, с. Заливино
27. «Контраст», Архангельская область, г. Няндома
28. «Карельский выстрел», Республика Карелия, твп Пряжа,

Гидрографическая сеть — обзор